Zsidó gyertyatartók
Termékek rendezése
Termékek listája
10 kis hanukia díszít egy 150 cm hosszú gyöngyös láncot. Mindegyik hanukia dísz egy kis LED-izzóhoz csatlakozik. A teljes lánc 2 db AA elemmel működik.
Elegáns fém Hanuka gyertyatartó Dávid-csillaggal és ággal, ezüst és arany kivitelben. A gyertyatartó 16 cm széles és 17,5 cm magas.
Egy hanúkia a legklasszikusabb formájában. Egy hanúkia, amely tökéletesen illeszkedik bármilyen környezetbe, ahol meggyújtjuk a hanuka fényeit. Legyen szó modern, kortárs...
Modern dizájnú Hanukija Dávid-csillaggal és színes elemekkel. Arany színű fémből készült, színes polikrómiával. Szépsége az egyszerűségben és a tiszta formákban rejlik....
Hagyományos, ezüst színű fém hanukia. A gyertyatartó masszív és kiváló minőségű, különböző enteriőrökhöz is illik. Méretek (M x Sz): 17,7 x 17,5 cm ...
Rézből készült, Dávid-csillagos Hanuka. Kék és fehér árnyalatok kombinációja, amely a hagyományokra és egyben a modern Izrael színeire utal. A hanuka gyertyatartó klasszikus...
Finoman díszített fém hanúkia kék chaton inda díszítéssel és színes zománcozással. Méretek: hosszúság 24 cm, magasság: 8 cm
Elegáns, 33,5 cm magas sárgaréz hanukija, 30 cm szélességgel és kerek, díszes talppal.
Használt Tiffany & Co Crystal Jewish Shabbat gyertyatartó pár, művészi üveg. Az 1999-ben bemutatott Plymouth mintájára készült. Mindegyik hatszögletű, kúpos alakja. Magassága 23...
Antik ezüstözött hanukija – pad formájú. Antik hanukija a 19. és 20. század fordulójáról, finom menóra- és két oroszlánmotívummal, királyi koronával díszítve. A sámást utólag...
Bemutatunk egy rendkívüli chanukiját, amely Jablonec nad Nisou évszázados kézműves hagyományának szellemében készült, a város híres üveg- és ékszerkészítő hagyományairól. Ez a...
Listairányítás elemei
Amikor azt mondjuk, hogy zsidó gyertyatartó, vagy zsidó gyertyatartó, akkor a menóra és a chanukiára gondolunk, vagyis a jeruzsálemi templom hétágú gyertyatartójára és a hanuka ünnepéről ismert kilencágú gyertyatartóra. Mindegyiknek megvan a sajátos felhasználása, ugyanakkor történetük összefügg egymással.
A Menóra (מנורה), mint már említettük, egy hétágú gyertyatartó volt a jeruzsálemi templomban. A formáját a Tóra említi, konkrétan a Shemot (vagy Exodus) részben, ahol a menóra készítésének eljárását írják le. A zsidó szimbolika szerint a menórát ahhoz az égő bokorhoz hasonlítják, amelyet Mózes a Hóreb hegyén látott, és nem véletlen a gyertyatartók száma sem, amely állítólag a teremtés hét napjára utal. Az eredeti arany menóra a Találkozás sátrában és a jeruzsálemi Salamon templomban is állt. Pusztulása után azonban elveszett, így a Második Templom felépítése után új menórát készítettek. A rómaiak azonban ellopták a templom lerombolása után i.sz. 70-ben. A Menóra a judaizmus hagyományos szimbóluma, amely Izrael 1948-as megalakulása után az izraeli nemzeti jelkép részévé vált.
A Hanuka (חנוכייה), más néven Hanuka gyertyatartó vagy Hanuka menóra, egy különleges kilenckarú gyertyatartó, amelyet a hanuka ünnepén használnak. Története utalás a templomi menóra csodájára, amelyet Hanuka ünnepén ünnepelnek. A makkabeusok sikeres felkelése után, akik elűzték a hellenizált szíreket, akik üldözték a zsidókat és megszentségtelenítették templomukat, a templomot újra fel kellett szentelni, ami a menóra megvilágításával járt. A gyertyatartó meggyújtásához használt tiszta olaj azonban csak egy napig volt használható. A gyertya azonban csodálatos módon nyolc napig égett, mielőtt új olajat lehetett készíteni. Ennek a csodának a megemlékezése a hanukai gyertyatartókon, a chanukiya néven ismert gyertyák meggyújtása.
A hanukai gyertyatartók különböző anyagokból és különböző kivitelben készülnek, de van egy közös elemük. Ez nyolc kar vagy tartó a gyertyának, és egy speciális kilencedik, amely a shamesh ("szolga") nevű gyertya szükségességét szolgálja, amellyel a többit meggyújtják. A hanuka-gyertyák meggyújtása a Hanuka ünnepének egyik fő hagyománya, és sajátos rendszere van. A nyolcnapos ünnep minden estéjén egy gyertya ég, az első napon egy gyertya, az utolsó napon pedig nyolc + Shamesh. A gyertyákat jobbról balra szokás gyújtani.
A Shabbos gyertyatartókat akkor használják, amikor a gyertyákat röviddel a Shabbos kezdete előtt gyújtják meg. A Shabbos (más néven Sabbat) egy pihenőnap, amely a Tízparancsolatból ered, konkrétan a következő parancsolatból: „Emlékezz a nyugalom napjáról, hogy szent legyen neked. Hat napig dolgozz és végezd el minden dolgod. De a hetedik nap az Úrnak, a te Istenednek a nyugalma napja. Ne végezz munkát, se te, se fiad, se leányod, se szolgád, se szolgálólányod, se jószágod, se vendéged, aki a kapuidban lakik. Hat nap alatt teremtette az Úr az eget és a földet, a tengert és mindent, ami bennük van, a hetedik napon pedig megpihent. Ezért az Úr megáldotta a nyugalom napját, és különítette el szentté.” (2Mózes 20:8-11). Ez a judaizmus központi és legjellegzetesebb szokása.
Sabbat kezdete előtt 18 perccel (40 perccel Jeruzsálemben) meggyújtjuk a Shabbos gyertyáit. Mindig van legalább kettő, ami a szombatról szóló parancsolat két szövegére vonatkozik a Tízparancsolatban. Míg a Kivonulásban ez van írva: „Emlékezz a pihenés napjáról” (זָכוֹר אֶת-יוֹם הַשַּׁבָּת), addig az 5Mózesben ez van írva: „Emlékezz a pihenés napjára” (שָׁמוֹר אֶת-יוֹם הַשַּׁבָּת). Az a szokás, hogy először meggyújtjuk a gyertyákat, majd be kell takarni a szemünket, majd áldást mondani. Áldással köszöntjük a szombatot, és ha a gyertyák meggyújtása előtt elmondanánk, már nem tudnánk meggyújtani. Sabbaton tilos tüzet rakni.
A Shabbat gyertyatartókat történelmileg sokféle anyagból készítettek, az aranytól és ezüsttől a sárgarézen és ónon át egészen az üvegig vagy kristályig, és lehetnek nagyon dekoratívak vagy sima és egyszerű megjelenésűek.
